ভগীরথ মিশ্রের উপন্যাসে লোকায়ত উপাদান

বাংলা সাহিত্যে ভগীরথ মিশ্রের আবির্ভাব সত্তর পরবর্তী কালপর্বে। এই যুগ সন্ধিক্ষণে তিনি প্রাতিষ্ঠানিকতা ও পন্যায়ণ সর্বস্ব উপন্যাসের প্রতিবেদনের বিপ্রতীপে কলম ধরেন। নিছক নিম্নবর্গীয় চেতনা কিংবা ব্রাত্য জীবনের কথকতা নয়, দেশজ-লােকজ ঘরানায় সমৃদ্ধ তাঁর উপন্যাসের অনুবিশ্ব। ঐতিহ্যের পুনরুথথানের লক্ষ্যেই তিনি দেশজ-লােকজ ঘরানার আশ্রয় নিয়েছেন। ফলে লােকজীবন ও লােকায়ত উপাদান ভগীরথের উপন্যাসের কায়া নির্মাণে সক্রিয় ভূমিকা নিয়েছে। লােকবিশ্বাস, লােকসংস্কার, লােককথা, নীতিকথা, রূপকথা, ধাঁধা, প্রবা-প্রবচন, লােকউৎসব, লােকসংগীত, লােকশিল্পী ইত্যাদি অসংখ্য মৌলিক উপাদানে ভরপুর তাঁর উপন্যাসগুলি। তাই তাঁর উপন্যাসগুলিতে আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্যের সদর্থক প্রকাশ ঘটেছে - বিষয় বৈচিত্রে, কথাবস্তুর উপস্থাপনায়, ভাষাবয়নে ও আঙ্গিক প্রকরণের অভিনবত্বে। বতঅমান গ্রন্থে ভগীরথের আড়কাঠি, চারণভূমি ও জানগুরু - এই তিন উপন্যাসের লােকায়ত উপাদান সম্পর্কে আলােচনা করা হয়েছে।